پرائمری گروپ کو قبول کرنے کے لیے کول نے لکھا ہے – "پرائمری گروپ سے مراد وہ گروپ ہیں، جن کا نام پیار ہے – سامنے قریبی رشتہ اور باہمی تعاون۔ یہ گروپ بہت سے معنوں میں بنیادی ہیں، لیکن بنیادی طور پر اس معنی میں کہ یہ تشکیل میں بنیادی ہیں۔ اس تعریف سے واضح ہوتا ہے کہ بنیادی گروپ وہ گروپ ہے جس کے ممبران کے درمیان آمنے سامنے کا گہرا تعلق ہے۔ وہ ایک دوسرے کو اچھی طرح جانتے ہیں اور آپس میں تعاون کے جذبے سے متاثر ہو کر کام کرتے ہیں۔
لنڈبرگ نے بنیادی گروپ کی تعریف بتائی۔ ان کے مطابق، "پرائمری گروپ کے معنی۔ دو یا زیادہ افراد جو ایک دوسرے کے ساتھ قریبی، مساوی اور ذاتی سلوک کرتے ہیں۔ یہاں گروپ کے محدود حجم پر خاص زور دیا گیا ہے، ساتھ ہی ان کے درمیان قربت، برابری اور ذاتی تعلق کو بھی ضروری بتایا گیا ہے۔
Bierstedt کے مطابق، "پرائمری گروپ سے ہمارا مطلب وہ مباشرت، ذاتی اور براہ راست اور آمنے سامنے گروپس ہیں جن میں ہمیں دوست اور ہم خیال ساتھی، اپنے خاندان کے ارکان اور روزمرہ کی زندگی میں ساتھی ملتے ہیں۔ ,
فِکٹر کے مطابق، "ایک بنیادی گروپ ان لوگوں کا نسبتاً سخت مجموعہ ہے جو جن کے درمیان آمنے سامنے کا مساوی تعلق، اتحاد کا احساس اور مشترکہ سماجی اقدار پر یقین ہو۔ ,
مندرجہ بالا تعریفوں سے واضح ہوتا ہے کہ پرائمری گروپ ایک ایسا گروپ ہے جس میں ممبران کے درمیان ذاتی اور قریبی تعلق پایا جاتا ہے، نیز اس کا سائز نسبتاً محدود ہے۔
پرائمری گروپ کی مثال – کول نے تین مثالیں پیش کیں جو بنیادی گروپ کو واضح کرتی ہیں – فیملی، پلے گروپ اور پڑوس۔ ابتدائی طور پر، Cooley نے ان گروپوں کے لیے ‘پرائمری گروپ’ کی اصطلاح استعمال کی۔ خاندان بنیادی گروپ کی بہترین مثال ہے۔ خاندان کے افراد کے درمیان قریبی اور آمنے سامنے رشتہ ہے۔ نسبتاً اس کا سائز بھی دوسرے گروہوں سے چھوٹا ہے۔ خاندان میں انسان سماجی خوبیاں سیکھتا ہے۔ خاندان میں انسان میں باہمی تعاون، ایثار و محبت وغیرہ پیدا ہوتے ہیں جو اس کی شخصیت کی اہم خصوصیت بن جاتے ہیں۔ اس کے بعد پلے گروپ ہے، جو بچوں کی شخصیت کی نشوونما میں اہم مقام رکھتا ہے۔ کھیل کے ساتھی اور مختلف قسم کے کھیل بھی بچوں کو بہت متاثر کرتے ہیں۔ Cooley نے بھی پڑوس کو سماجی زندگی میں اہم قرار دیا۔ اس طرح، Cooley نے خاندان، پلے گروپ اور پڑوس کو بنیادی گروپوں کی مثالی مثال قرار دیا۔ Farris (R. C. Farris) نے بنیادی گروپ کے لیے قریبی آمنے سامنے تعلقات پر اپنا خیال پیش کیا۔ فارس کے مطابق، ایک پرائمری گروپ کے لیے ایک قریبی آمنے سامنے رشتہ ضروری نہیں ہے، کیونکہ کچھ گروپ ایسے ہوتے ہیں جن کے ممبران آمنے سامنے تعلقات سے جڑے نہیں ہوتے، لیکن ان کے درمیان وابستگی ہوتی ہے۔ ‘ہم’ کا احساس ان لوگوں میں پایا جاتا ہے، تو ایسے گروہ کو بنیادی گروہ کہا جائے گا۔
مختلف کنیکٹرز کے درمیان تعلق کی طرح۔ اس کے برعکس کچھ ایسے گروہ بھی ہیں، جن کے ممبران کا آپس میں گہرا تعلق ہے، لیکن ان میں احساسِ وفا نہیں پایا جاتا۔ ایسے گروہ کو بنیادی گروہ نہیں کہا جا سکتا۔ مثال کے طور پر، عدالت میں جج، وکیل اور مجرم کے درمیان آمنے سامنے کا گہرا تعلق ہے، لیکن ان میں ‘ہم’ کے احساس کی کمی ہے۔ اس سے واضح ہوتا ہے کہ پرائمری گروپ کے لیے آمنے سامنے ہونا ضروری نہیں ہے بلکہ اس کے اراکین کے درمیان قریبی تعلق اور ‘ہمارے بارے میں احساس’ ہونا ضروری ہے۔ ان کے لیے باہمی تعاون اور قربانی کا ہونا بھی ضروری ہے۔
بنیادی گروپ کی خصوصیات
(پرائمری گروپ کی خصوصیات)
ایک بنیادی گروہ کے تفصیلی علم کی بنیاد پر، بعض ماہرین عمرانیات نے اس کی کچھ خصوصیات کو واضح کیا ہے:
ہم محسوس کرتے ہیں – ہمیں احساس بنیادی گروپ میں پایا جاتا ہے۔ اس کا ہر رکن صرف اپنے بارے میں نہیں سوچتا بلکہ گروپ کا ہر رکن دوسرے اراکین کے مفادات کو مدنظر رکھتے ہوئے مقاصد حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ ہم کا احساس بنیادی گروپ کی بنیاد ہے۔ بہت سے چھوٹے گروپ بڑی تنظیموں میں تیار ہوتے ہیں۔ دھیرے دھیرے ان کے اراکین میں اتحاد اور یکجہتی کا احساس پیدا ہوتا ہے اور انہیں بنیادی گروپ کہا جاتا ہے۔
رشتہ از خود ایک خاتمہ – بنیادی گروہوں کے تعلقات سطحی اور دکھاوے کے نہیں ہوتے۔ ممبران کے درمیان جو تعلق موجود ہے وہ خود گروپ کا ہدف ہے۔ یہ رشتہ کسی منافع سے متعلق نہیں ہے۔ بنیادی رشتوں میں بہت زیادہ قربت پائی جاتی ہے۔ ایسے تعلقات دوسرے گروہوں میں نہیں بنتے۔ وہ صرف پرائمری گروپس میں بنتے ہیں۔ لہذا، تعلقات اپنے آپ میں ایک اختتام اور مقصد ہیں.
جسمانی قربت (جسمانی قربت) – جسمانی قربت بنیادی گروپ کی پہلی خصوصیت ہے۔ جسمانی قربت سے ہی لوگوں کے درمیان آمنے سامنے کا رشتہ قائم ہوتا ہے۔ آمنے سامنے تعلقات سماجی تنظیم کی ایک اہم بنیاد ہے۔ اس کی طرف سے شخص. ایک ساتھ رہو، بات کرو، خیالات اور احساسات۔ تبادلہ اس سے لوگوں کے درمیان قریبی تعلقات پیدا ہوتے ہیں۔ یہ لوگ زندگی کے ہر حال میں ایک دوسرے کا ساتھ دیتے ہیں۔ اس سے ان کے درمیان مستقل تعلق بھی پیدا ہو جاتا ہے۔ لیکن یہاں
بار بار فارس کے الفاظ یاد آرہے ہیں۔ فارس نے اس کی تصدیق کی۔ انہوں نے کہا کہ پرائمری گروپ کے لیے یہ ضروری نہیں ہے کہ وہ آمنے سامنے ہوں۔ کچھ گروہ ایسے بھی ہیں جن کے ارکان مختلف جغرافیائی مقامات سے ہیں۔ وہ جگہ جگہ آباد ہیں، ان کے درمیان کوئی آمنے سامنے نہیں ہے۔ لیکن ان میں ‘ہم’ کا احساس پایا جاتا ہے۔ وہ ایک دوسرے کے قریب محسوس کرتے ہیں۔
گروپ کا چھوٹا سائز: بنیادی گروپ کی ایک اور خصوصیت اس کا محدود سائز ہے۔ اپنے ممبروں کے درمیان صرف اس صورت میں مباشرت کریں جب وہ محدود سائز کے ہوں۔ رشتہ ممکن ہے۔ بات چیت اور باہمی تبادلہ چند ممبروں کے درمیان آزادانہ طور پر ہوتا ہے۔ تمام ممبران ایک دوسرے کو اچھی طرح جانتے ہیں۔ جان سکتے ہیں۔ روبرو تعلق بھی چند لوگوں کے درمیان ممکن ہے۔ ہے ایک بڑے گروپ میں، اراکین کے درمیان آمنے سامنے کوئی رابطہ نہیں ہوتا ہے۔ پرائمری گروپ کے سلسلے میں منصفانہ بچہ۔ یہ رائے ہے کہ یہ عام ہے اور 3-4 افراد سے 50-60 افراد تک پایا جاتا ہے۔ یعنی یہ نسبتاً چھوٹا ہے۔ یہاں یہ بھی واضح کرنا ضروری ہے کہ محدود سائز کے تمام گروہوں کو ابتدائی گروہ نہیں کہا جا سکتا۔
انفرادی | پرائمری گروپ میں وجود ختم ہو جاتا ہے – پرائمری گروپ میں فرد کی انا ثانوی ہو جاتی ہے۔ فرد گروہ کا حصہ بن جاتا ہے۔ انسان اپنی خود غرضی کے بارے میں نہیں سوچتا۔ پرائمری گروپ کے ممبران کے درمیان رشتہ اتنا گہرا ہے کہ
تعلقات مستحکم اور مستقل ہو جاتے ہیں۔ پرائمری گروپ کے سلسلے میں، فیئر چائلڈ (فیئر چائلڈ) (دائمی اور تسلسل کا خیال پایا جاتا ہے کہ یہ سادہ ہے اور 3-4 افراد سے لے کر 50-60 ity) افراد تک ہوتا ہے۔ یعنی یہ مختصر ہے جیسا کہ متوقع ہے (vi) نارمل کریکٹر ہے۔ یہاں یہ بھی واضح کرنا ضروری ہے کہ محدود سائز (عمومی کردار) والے تمام گروہوں کو بنیادی گروپ نہیں کہا جا سکتا۔ بہت سی چھوٹی کمیٹیاں کئی دنوں تک ایک ساتھ کام کرتی ہیں، ان کے درمیان باہمی میل جول اور میل جول ہوتا ہے، لیکن ان ممبران کے درمیان بنیادی تعلق قائم نہیں ہوتا۔ تو صرف محدود سائز کی وجہ سے کوئی بھی گروپ پرائمری گروپ نہیں بن سکتا۔ بے ساختہ پیدائش (بے ساختہ تشکیل) – بنیادی گروپ بے ساختہ پیدا ہوتا ہے۔ خیالات بنتے ہیں، لیکن انہی گروہوں میں بنیادی تعلق کی کمی پائی جاتی ہے۔ بنیادی ہے
رشتے انسان کی مرضی کے نتیجے میں بنتے ہیں اور خود ترقی کرتے ہیں۔ اس قسم کے رشتے پر کسی کو مجبور نہیں کیا جا سکتا۔ ایسے رشتے لاشعوری طور پر پروان چڑھتے ہیں۔ تمام اراکین مل جل کر رہتے ہیں اور ‘ہمارے احساس’ سے متاثر ہو کر اپنے مسائل حل کرتے ہیں۔
مشترکہ ذمہ داری – مشترکہ ذمہ داریاں بنیادی گروپوں میں پائی جاتی ہیں۔ یہ ذمہ داریاں کسی ایک رکن کی نہیں بلکہ سب کی ہیں اور سب کی ہیں۔ گروپ کا ہر فرد ہر کام کو کرنا اپنا فرض سمجھتا ہے۔ اجتماعی بہبود بنیادی گروپ کا حتمی مقصد ہے۔ یہ ان کے اراکین کی اخلاقی ذمہ داری بنتی ہے کہ وہ اس مقصد سے متاثر ہو کر کام کریں۔ مثال کے طور پر خاندان کو لے لو. خاندان کے تمام افراد کے مفادات کو مدنظر رکھا جاتا ہے۔ والدین اپنے بچوں کا خیال رکھتے ہیں اور بچے بھی بڑھاپے میں والدین کا سہارا بنتے ہیں۔ یہاں ذمہ داری دونوں طرف ہے۔ پرائمری گروپ کے تمام ممبران کی ذمہ داریاں لامحدود ہیں۔ اس کا تعین نہیں کیا جا سکتا۔
تعلقات کا مستقل اور تسلسل – بنیادی گروپوں میں ممبران کے درمیان تعلقات مستقل نوعیت کے ہوتے ہیں۔ ساتھ رہنے یا قریبی رہنے سے ارکان کے درمیان قربت پیدا ہوتی ہے۔ قریبی ہونے کی وجہ سے ان کے تعلقات مستقل ہو جاتے ہیں۔ اس کے ممبروں کے درمیان بات چیت کا ایک ذریعہ ہمیشہ رہتا ہے۔ جس کی وجہ سے تعلقات کا تسلسل بھی برقرار رہتا ہے۔ بنیادی گروہ ہر معاشرے میں کسی نہ کسی شکل میں پائے جاتے ہیں۔ اس کے ارکان کے درمیان بنیادی تعلقات کا ہونا ضروری ہے۔ رشتے وقت سے متاثر ہوتے ہیں۔ رشتہ جتنا پرانا ہوتا جاتا ہے اتنا ہی قریب ہوتا جاتا ہے۔ اس طرح ان گروہوں کے ارکان کے درمیان تعلقات میں استحکام اور تسلسل ہے۔
مشترکہ کردار – مشترکہ مقصد، ذمہ داری کا عام احساس بنیادی گروپوں کے اراکین میں پایا جاتا ہے۔ ایک رکن کا مفاد دوسرے کے مفاد کو پیش کرتا ہے۔ کسی خاص مقصد یا شخص کے لیے کچھ نہیں کیا جاتا۔ گروپ کی مشترکہ بنیاد پر تمام ممبران مل کر سوچتے ہیں اور اسے پورا کرتے ہیں۔ اس طرح پرائمری گروپ کا ایک عمومی کردار ہے۔
پرسنل ریلیشنز (پرسنل ریلیشنز) پرائمری گروپس کے ممبران کے تعلقات ذاتی ہوتے ہیں۔ اس تعلق کی بنیاد کوئی فتنہ نہیں۔ بلکہ، یہ ایک شخص سے فرد کا رشتہ قائم کرتا ہے۔ اس قسم کے تعلقات میں کوئی معروضیت نہیں ہے۔ فرد سے فرد کسی بھی طرح سے نہیں ہچکچاتے اور ایک دوسرے سے کھل کر بات کرتے ہیں۔ وہ شخص یہ نہیں سوچتا کہ دوسرے ارکان وہاں موجود ہیں۔ اس بارے میں کوئی تشویش کا اظہار نہیں کرتا کہ دوسرے ممبران اس کے بارے میں کیا سوچیں گے۔ ایک شخص دوسرے شخص کے ساتھ جو رشتہ پاتا ہے وہ اپنے آپ میں ذاتی ہوتا ہے۔ یہ رشتہ دوسرے لوگوں سے قائم نہیں ہو سکتا۔
جامع تعلق (مشتمل رشتہ) بنیادی تعلق کا تعلق انسان کی زندگی کے کسی ایک پہلو یا معیار سے نہیں ہوتا۔ اس کا تعلق پوری طرح سے ہے۔
یہ شخصیت کے ذریعے کیا جاتا ہے، یعنی بنیادی گروہ میں فرد کی کسی ایک خوبی کو نہیں، بلکہ اسے مجموعی طور پر قبول کیا جاتا ہے۔ دوسرے گروپوں میں ممبران کا تعلق کسی ایک اقدام سے ہوتا ہے لیکن پرائمری گروپ میں ایسا نہیں پایا جاتا۔ خاندان کے افراد کا آپس میں تعلق کسی ایک فریق سے نہیں ہوتا۔ خاندان کا ہر فرد اپنے تمام پہلوؤں سے ایک دوسرے سے وابستہ ہے۔ میاں بیوی کا رشتہ مکمل ہونے کی علامت ہے۔ میاں بیوی خوشی اور غم میں ایک دوسرے کے ذمہ دار ہوتے ہیں۔ ان کے درمیان جسمانی، ذہنی اور ثقافتی تعلق ہے۔ دوسرے دفاتر اور وسائل میں کام کرنے والے افراد کا تعلق کسی ایک پہلو سے ہوتا ہے۔ سکولوں اور کالجوں کی طرح استاد اور طالب علم کا رشتہ تعلیم سے جڑا ہوا ہے۔
تعلقات کی منتقلی ممکن نہیں ہے (رشتوں کی منتقلی ممکن نہیں ہے) – بنیادی گروپوں کے تحت قائم کردہ تعلقات ذاتی ہیں۔ اسے کسی دوسرے شخص کو منتقل نہیں کیا جا سکتا۔ پرائمری گروپس میں افراد کے درمیان ایک خاص رشتہ قائم ہوتا ہے اور یہ خاص رشتہ صرف ان لوگوں تک محدود ہوتا ہے۔ اس تعلق کی منتقلی ممکن نہیں۔ مثال کے طور پر، والدین اور بچوں کے درمیان تعلقات، اور پڑوس کے ساتھ دوسرے تعلقات. یہ رشتہ دوسرے لوگوں کے حوالے نہیں کیا جا سکتا۔ دوسرے گروہوں میں موجود رشتوں کو جوڑنا ممکن ہے۔ استاد اور طالب علم کے تعلقات یا دفاتر میں کام کرنے والے افراد کے تعلقات کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے، کیونکہ ان کے درمیان تعلق اس گروپ کے قواعد کے مطابق ہوتا ہے اور ان کے اراکین کو اس کے مطابق عمل کرنا ہوتا ہے۔
پرائمری گروپ کی اہمیت
بنیادی گروہوں میں افراد کے درمیان قریبی تعلقات قائم ہوتے ہیں اور بہت سی سماجی خوبیاں پیدا ہوتی ہیں۔ کسی شخص کی سماجی کاری ان سمن کے تحت ہوتی ہے۔ بنیادی گروہوں کے ذریعے ہی انسان معاشرے کے طریقے، رسوم و رواج اور مثالی اقدار کو سیکھتا ہے۔ جب کوئی شخص پیدا ہوتا ہے تو وہ محض ایک حیاتیاتی وجود ہوتا ہے، لیکن بنیادی گروہوں (خاندان، محلے، پلے گروپ) میں وہ آہستہ آہستہ انسانی قابل رسائی خصوصیات پیدا کرتا ہے اور معاشرے کا ایک فعال رکن بن جاتا ہے۔ اس طرح انسانی فطرت کی تشکیل میں بنیادی گروپ کا بہت اہم کردار ہے۔ فرد کی جسمانی اور ذہنی ضروریات خاندان میں پوری ہوتی ہیں۔ کچھ ایسی ضرورتیں خاندان میں پوری ہوتی ہیں جو دوسرے گروہوں سے ممکن نہیں ہوتیں۔ پرائمری گروپ کی اہمیت اور ٹائپولوجی کو اس طرح سمجھا جا سکتا ہے۔
نفسیاتی تحفظ – بنیادی گروپ اپنے اراکین کو نفسیاتی تحفظ فراہم کرتا ہے۔ بنیادی گروپ کے ارکان ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں اور خیالات اور احساسات کا تبادلہ کرتے ہیں۔ ایسے ماحول میں انسان خود کو زیادہ محفوظ محسوس کرتا ہے۔ ان گروہوں میں، ایک شخص اپنی پریشانیوں سے آزاد ہو جاتا ہے اور ذہنی اطمینان کا تجربہ کرتا ہے. ایک شخص اپنے مسائل اپنے گھر والوں اور دوستوں کو بتاتا ہے۔ وہ سمجھتا ہے کہ اس کے خاندان کے افراد اور دوست بحران کے وقت اس کی مدد کریں گے۔ اس طرح وہ تناؤ سے نجات پاتا ہے اور ذاتی تحفظ اور جذباتی تحفظ محسوس کرتا ہے۔
بوڑھے اور یتیموں کے لیے مددگار – پرائمری گروپس میں بوڑھے اور بے سہارا افراد کو بھی تحفظ اور مدد ملتی ہے۔ بڑھاپے کے ساتھ جسم ڈھیلا اور کمزور ہو جاتا ہے۔ ایسے وقت میں انسان اپنے تمام کام خود کرنے کے قابل نہیں رہتا۔ اکیلی زندگی گزارنا مشکل ہو جاتا ہے۔ ایسی حالت میں فرد کو خاندان میں سہارا ملتا ہے۔ یتیم اور بے سہارا بچوں اور افراد کو بھی پرائمری گروپس میں تحفظ ملتا ہے۔ دوسرے قسم کے گروہوں میں ایسے لوگوں کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے۔
تفریح میں مددگار (تفریح میں مددگار یا تفریح میں مددگار) – ہر عمر کے لوگ پرائمری گروپس میں تفریح حاصل کرتے ہیں۔ اس گروپ کے ذریعے ایسا ماحول بنایا جاتا ہے، جس میں انسان کو صحت مند تفریح میسر ہو۔ گروپ کا ہر رکن ایک دوسرے سے بات کرتا ہے، ہنستا ہے، لطیفے وغیرہ کرتا ہے، جس سے ان کا دماغ مشغول ہوجاتا ہے۔ اس پر غور کرنے کے لیے کہیں اور جانے کی ضرورت نہیں ہے۔ بنیادی گروپ کے اندر لوگوں کا تعلق واضح نہیں ہے۔ اس کے اراکین غیر رسمی طور پر اپنی تفریح کرتے ہیں۔ پرائمری گروپ تفریح کے مرکز کے طور پر ایک فرد کی زندگی میں بہت مہتواکانکشی کردار ادا کرتا ہے۔ ,
سوشلائزیشن میں اسسٹنٹ (سوشلائزیشن میں اسسٹنٹ) –
بنیادی گروپ سماجی کاری کا کردار ادا کرتا ہے۔ ہر معاشرے کے اپنے طریقے اور رسوم ہوتے ہیں۔ شخص ایک ہی انارکی سے نمٹنا پڑتا ہے۔ فرد کو بنیادی گروہوں کے ذریعے معاشرے کے قوانین سے متعارف کرایا جاتا ہے اور برتاؤ کرنے کا طریقہ سیکھتا ہے۔ خاندان میں پیدا ہونے والا بچہ۔ اس کے بعد پلے گروپس میں اور محلے میں اسی طرح کی محفلوں میں وہ دھیرے دھیرے سارا سبق سیکھتا ہے اور معاشرے کا ایک فعال رکن بن جاتا ہے۔ افراد دوسرے گروہوں کے ذریعے بھی سماجی ہوتے ہیں، لیکن ان اثرات کا کوئی اثر نہیں ہوتا ہے۔
شخصیت کی نشوونما میں مددگار – پرائمری گروپس کا شخصیت کی تشکیل میں بڑا حصہ ہوتا ہے۔ جب انسان پیدا ہوتا ہے تو وہ گوشت اور ہڈیوں کا مجسمہ ہوتا ہے لیکن اس کی پرورش خاندان میں ہوتی ہے اور وہ بڑا ہوتا ہے۔ آہستہ آہستہ وہ گروپوں میں کھیلتے ہیں اور گر جاتے ہیں۔
اسکول جاتا ہے اور سماجی مہارتیں سیکھتا ہے۔ انسان میں ہمدردی، ایثار، قربانی، محبت، رواداری اور تعاون وغیرہ کی صفات پیدا ہوتی ہیں۔ یہ تمام خوبیاں صرف بنیادی تعلقات کی وجہ سے پیدا ہوتی ہیں۔ انہی خوبیوں کی وجہ سے وہ اچھی شخصیت کا مالک کہلاتا ہے۔ اس سے سماجی موافقت میں بھی مدد ملتی ہے۔ اس طرح بنیادی گروہوں کا سب سے اہم کام شخصیت کی نشوونما ہے۔
سماجی ایڈجسٹمنٹ میں مددگار: بنیادی گروپ فرد کو معاشرے کے ساتھ ایڈجسٹ کرنے میں بھی مدد کرتا ہے۔ سماجی حالات اور حالات کے مطابق بنیادی گروہ فرد کے خیالات اور احساسات کو پروان چڑھاتا ہے۔ پرائمری گروپس کے ذریعے انسان ایسی خوبیاں اور اصول سیکھتا ہے تاکہ وہ معاشرے میں اچھی طرح ہم آہنگ ہو سکے۔ انسان ایک مثالی شہری کی خوبیاں سیکھتا ہے اور معاشرے اور ریاست کے اصولوں پر عمل کرتا ہے۔ یہ سماجی موافقت کو بہت سہولت فراہم کرتا ہے۔
سماجی کنٹرول میں مددگار ہر معاشرے کے اپنے نظریات اور اصول ہوتے ہیں۔ ہر فرد سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ معاشرے کے اصولوں اور اصولوں پر عمل کرے۔ اس شخص کا رویہ ان کے خلاف نہیں ہونا چاہیے اور | اسے اپنے مفادات من مانی نہیں پورے کرنے چاہئیں۔ اس کے لیے معاشرہ اپنے ارکان کے رویے کو کنٹرول کرتا ہے۔ معاشرہ مختلف ذرائع سے افراد کے رویے پر کنٹرول رکھتا ہے۔
ثقافت کا ابلاغ (ثقافت کی ترسیل) ثقافتی خصوصیات کا تعارف صرف بنیادی گروہوں کے ذریعے ہوتا ہے۔ بنیادی گروہوں میں، ایک شخص اپنے مذہب، روایت، رسم و رواج اور اخلاقیات وغیرہ کو جانتا ہے۔ ان گروہوں کے ذریعے ہی ثقافت ایک نسل سے دوسری نسل میں منتقل ہوتی ہے۔
پرائمری گروپ کی اہمیت کو اجاگر کرتے ہوئے کمبل ینگ نے کہا ہے کہ "بنیادی گروپ انسانی انجمنوں کی سب سے بنیادی نمائندگی ہیں۔” یہ شاید انسانی زندگی کی طرح پرانی ہے۔ پرائمری گروپس صرف ایسی کمیونٹیز تشکیل دیتے ہیں، جو ہمیشہ فرد کی تمام ضروریات کو پورا کرنے میں سب سے زیادہ مہتواکانکشی ثابت ہوتی ہیں۔]
میک آئیور اور پیج نے پرائمری گروپ کے حوالے سے اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ "پرائمری گروپ کے ذریعے انسان کی بنیادی ضرورت، انسان کے لیے اور انسانی معاشرے کے لیے زیادہ سے زیادہ پوری ہوتی ہے۔”
Cooley نے بنیادی گروپ کو "سماجی ڈھانچے کا مرکز نقطہ” اور "انسانی فطرت کی پرورش” کہا ہے۔ پرائمری گروپ فرد کو سماجی جانور بنانے میں بہت مہتواکانکشی کردار ادا کرتا ہے۔ یہ جذباتی تحفظ کا ایک بڑا ذریعہ ہے۔ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ بنیادی گروہ کے ذریعے انسان کو مکمل تحفظ حاصل ہوتا ہے اور ثقافت اور سماجی خوبیاں پیدا ہوتی ہیں۔