اقتصادی لبرلائزیشن اور گلوبلائزیشن

LIBERALIZATION AND GLOBALIZATION

اس سے پہلے کہ ہم عالمگیریت کے معنی کا مطالعہ کریں، عالمگیریت کے مطالعہ کی وجہ جاننا ضروری ہے، جو آج کی جدید دنیا کا ایک حصہ ہے۔ صنعتی دور میں ہر قوم اپنی ترقی اور ترقی میں دلچسپی رکھتی تھی۔ ایسے میں بین الاقوامی تعلقات بہت محدود تھے۔ تاہم صنعت کاری، جدید کاری، شہری کاری، نقل و حمل کے ترقی یافتہ ذرائع، مواصلاتی سائنس اور ٹیکنالوجی کی ترقی کے ساتھ دنیا کے ممالک کے درمیان تجارت ٹوٹنے لگی اور ممالک کے درمیان بین الاقوامی یا بیرونی تعلقات تیز رفتاری سے استوار ہوئے۔

عالمگیریت ایک اصطلاح کے طور پر خاص طور پر حکومت ہند کی طرف سے 1991 سے اپنائی گئی پالیسی سے مراد ہے۔ زرمبادلہ کی نازک پوزیشن، تیزی سے بڑھتی ہوئی مہنگائی اور بیرونی امداد کی فوری ضرورت نے حکومت کو خبروں کی شرائط کو قبول کرنے پر مجبور کیا۔

اور ہندوستانی معیشت کو کھولنے کی شرائط۔ اس کے نتیجے میں درآمدی پابندیوں اور ڈیوٹیوں کو ہٹا دیا گیا، مطلب یہ ہے کہ ہندوستان کی معیشت کو غیر ملکی اشیاء کی درآمد میں آزاد کر دیا گیا اور ہندوستانی معیشت کے عملی طور پر تمام اہم شعبوں میں غیر ملکی سرمائے کے تقریباً غیر محدود آزادانہ بہاؤ کی اجازت دی گئی۔

آج دنیا کے ممالک کے درمیان قریبی رابطوں کی ضرورت ہے۔ لہذا مختلف قومیں ایک دوسرے کے ساتھ منسلک ہیں اور مختلف پہلوؤں جیسے مواصلات، میڈیا، سماجی تعلقات، اقتصادیات کے ذریعہ ایک دوسرے سے منسلک ہیں یا اسے گلوبلائزیشن کہا جاتا ہے جس میں دنیا شامل ہے. عالمی عالمگیریت، جیسے سوشلزم کچھ عرصہ پہلے تک، اس وقت بہت زیادہ استعمال میں ہے اور سوشلسٹ معاشیات کے زوال نے اس کے وقار کو بہت زیادہ بڑھا دیا ہے۔ آج معاشیات لکیری نظر آتی ہیں اور معاشی زندگی اس قدر مسابقتی اور ایک دوسرے پر منحصر ہو چکی ہے کہ وہ ایک عالمی منڈی میں تبدیل ہو چکی ہے اور معیشتیں جزوی طور پر یا مکمل طور پر گلوبلائز ہو چکی ہیں یا گلوبلائزیشن کی طرف بڑھ رہی ہیں۔

آزادی کے بعد، ہندوستان نے منصوبہ بند اقتصادی ترقی کی پالیسی اپنائی اور ہلکے تحفظ اور درآمدی متبادل کی پالیسی پر عمل کرتے ہوئے اسے حاصل کرنے کی بھرپور کوشش کی۔ جولائی 1991 میں نئی ​​اقتصادی پالیسی کے اعلان کے ساتھ۔ پچھلے 10 یا 15 سالوں کے دوران منظم شعبے سے غیر منظم شعبے میں روزگار کی بتدریج تبدیلی ہوئی ہے۔ منظم شعبے کے اندر آرام دہ اور کنٹریکٹ لیبر کا تناسب بڑھ رہا ہے۔ یہ 1980 کی دہائی کے دوران صنعتی پابندیوں کا ایک بڑا نتیجہ رہا ہے۔ نئی اقتصادی پالیسی نے ماہرین کی بڑھتی ہوئی اہمیت کے ساتھ اس رجحان کو تیز کیا ہے، اور ملک کے مختلف حصوں میں زیادہ سے زیادہ متوقع پروسیسنگ کے شعبے ابھرے ہیں۔

عالمگیریت سے مراد ایک عالمی رجحان ہے جو پہلی دنیا اور تیسری دنیا کے مختلف ممالک کو سماجی و اقتصادی اور سیاسی تعلقات کے قریبی نیٹ ورک میں خریدتا ہے جو ممالک کے درمیان سرحدوں کو عبور کرتا ہے۔ اس طرح عالمگیریت کا مطلب عالمی معاشرے کا بڑھتا ہوا باہمی انحصار ہے۔

ورٹیگو گلوبلائزیشن کو عالمی سماجی تعلقات کی شدت کے طور پر بیان کرتا ہے، جو دور دراز علاقوں کو اس طرح پسند کرتا ہے کہ مقامی واقعات کئی میل دور واقعات سے تشکیل پاتے ہیں اور اس کے برعکس۔ McGrew عالمگیریت کی بھی بات کرتا ہے جو کہ عالمی باہم مربوط ہونے کی شدت اور کثرتیت پر زور دیتا ہے۔

روابط کا مطلب یہ ہے کہ اشیا، سرمایہ، سماجی، متاثر کن تعلقات، تکنیکی ترقی، خیالات سبھی اصل میں علاقائی حدود سے گزرتے ہیں۔

عالمگیریت کی اہمیت

سماجی سیاق و سباق جس میں ہم اپنی روزمرہ کی سرگرمیاں انجام دیتے ہیں وہ واحد راستہ ہے جس سے ہماری زندگیاں اس سے بہت دور واقعات سے متاثر ہوتی ہیں۔ پھر دنیا کے لیے مرضی کا نظام یا واحد سماجی نظام ابھرتا ہے۔ اگرچہ آج گلوبلائزیشن تیزی سے ترقی کر رہی ہے، لیکن یہ بالکل نیا تصور نہیں ہے۔ تاہم آج یہ بہت اہم ہو گیا ہے کیونکہ عالمگیریت کے اثرات عالمی سطح پر محسوس کیے جا رہے ہیں۔ بڑی اقتصادی اصلاحات جو حال ہی میں تقریباً ناممکن سمجھی جاتی تھیں متعارف کرائی گئیں جو کہ سٹرکچرل ایڈجسٹمنٹ یا لبرلائزیشن یا گلوبلائزیشن پر مقبول ہیں۔

ہندوستانی معیشت کی یہ عالمگیریت وقت کی ضرورت ہے۔ مشرقی جرمنی، چین، پولینڈ اور یو ایس ایس آر جیسی پہلے سے بند معیشتوں کے غیر تسلی بخش معاشی ریکارڈ کے پیش نظر، ملک نے ہانگ کانگ، سنگاپور، تائیوان اور جنوبی کوریا جیسی کھلی معیشتوں کے ساتھ اچھی طرح ترقی کی ہے، جس کی وجہ سے اس عمل میں تیزی آئی ہے۔ لبرلائزیشن کے تحت ترقی کو جائز قرار دیا جا سکتا ہے۔ عالمگیریت ہندوستانی معیشت کو خود کو غیر روایتی خطوط پر آگے بڑھنے کے لیے تیار کرنا چاہیے تاکہ مجموعی طلب، مجموعی رسد، بچت اور سرمایہ کاری کی آمدنی اور اخراجات، تشریح اور درآمد وغیرہ کے درمیان میکرو توازن کے اہداف کو حاصل کیا جا سکے۔ ہندوستانی معیشت کو اپنے بنیادی مسائل کے حل کے لیے مکمل طور پر بحال کرنے کی ضرورت ہے۔ غربت، بے روزگاری اور عدم مساوات، لبرلائزیشن یا معیشت کی عالمگیریت ان تمام برائیوں کا علاج ہے۔

سماجیات – سماجشاستر – 2022 https://studypoint24.com/sociology-samajshastra-2022
سوشیالوجی مکمل حل / ہندی میں

عالمگیریت

ایک سماجی تفہیم Hoogeveldt کے مطابق، ماہرین سماجیات عالمگیریت کو ایک مستقل اور سختی سے heterodox کا درجہ دینے کے اثرات میں سب سے آگے رہے ہیں۔ عصر حاضر میں، یہ ایک سماجی تصور کے طور پر تیار کیا گیا تھا، خاص طور پر پٹسبرگ یونیورسٹی کے رولینڈ رائٹ نے۔

سب سے بڑا مائنس رابرٹسن کے لیے ہے۔ عجیب بات ہے کہ عالمگیریت یا اس سے ملتا جلتا تصور سماجی علوم کی ترقی کے اوائل میں ظاہر ہوا۔ سینٹ سائمن نے مشاہدہ کیا کہ جب صنعت کاری یورپ کی مختلف ثقافتوں میں روایات کی مشترکات کو شامل کر رہی تھی، وہیں عالمگیریت کے لیے ڈرکھیم کی میراث ان کے تفریق اور اکلچریشن کے نظریات تھے۔ سماج کے اندر موجود تنوع کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ریاست اور اجتماعی شعور کو آہستہ آہستہ مزید کمزور اور تجریدی ہونا چاہیے۔ اس سب کا مطلب یہ ہے کہ صنعت کاری

آئن اجتماعی وعدوں کو توڑتا ہے اور معاشروں کے درمیان سرحدوں کے خاتمے کا راستہ کھولتا ہے۔

ڈرکھیم نے تفریق کی نشاندہی کی، ویبر نے عقلیت کو عالمگیریت کے سالوینٹ کے طور پر شناخت کیا۔ عقلیت پسندی کی کامیابی اور پروٹسٹنٹ ازم کے بستر سے پھیلنے والی کیلون ازم کی رفتار سے ویبر کی تشویش تمام مغربی ثقافتوں کو متاثر کرنے کے ساتھ ساتھ ثقافتوں کی ہم آہنگی، حب الوطنی اور طریقہ پرستی جیسی اقدار سے کم وابستگی کا اشارہ دیتی ہے۔ لیکن یہ عالمگیریت کا اثر بھی مغربی یورپ تک محدود تھا۔

تمام طبی دہشت گردوں میں، جدیدیت کی عالمگیریت کے لیے سب سے زیادہ واضح طور پر کارل مارکس تھا۔ عالمگیریت نے سرمایہ دار طبقے کی طاقت میں بہت اضافہ کیا کیونکہ اس نے اس کے لیے نئی منڈیاں کھول دیں۔ جدید صنعت کے لیے ‘عالمی منڈی’ کے قیام نے پیداوار بیٹا بو سے لے کر کھپت تک صرف ایک کاسموپولیٹن کردار دیا۔

عصری سماجی نظریہ میں، عالمگیریت کے ارد گرد نظریاتی بحثوں میں سے ایک اس کے آغاز کو گھیرے ہوئے ہے۔ دو وسیع نمونے تجویز کیے گئے ہیں۔

1) ایک نئے دور کا آغاز

2) جدیدیت کے طاقتور تمغے کے ذریعے

1) نئے دور کا عروج – مارٹن البرو چاہتا ہے کہ ہم عالمگیریت کے بارے میں ان کی اپنی شرائط اور اپنے وقت میں سوچیں۔ وہ ‘عالمی دور’ کی بات کرتا ہے، جس کی جگہ ان کے غصے میں ‘جدید دور’ نے لے لی ہے۔ جدید دور کو اس کے اپنے محوری اصولوں اور مخصوص ثقافتی منظر کشی کے ساتھ ایک نئے عالمی دور نے بدل دیا ہے اور اس کی جگہ لے لی ہے۔ ‘آپٹیکل شفٹ’ پری ماڈرن سے ماڈرن سے گلوبل کی جڑیں محوری اصولوں پر ہیں جو تجارت، نقل و حرکت اور رابطے کو ہماری زندگی کے مرکز میں رکھتے ہیں۔ اس تمثیل کے تحت جدیدیت کے درمیانی زمرے کے ذریعے تین امکانات پیدا کیے جا سکتے ہیں:-

a) عالمگیریت کو جدیدیت کے تاریخی مقابلے میں دیکھا جاتا ہے۔ رابرٹسن اس نئے کے مضبوط حامی ہیں۔ سرمایہ داری، صنعتی اور شہریت کے بڑے جدید اداروں کی تاریخی موجودگی کے اندر، ایک ترقی یافتہ قومی ریاستی نظام سماجی تعلقات کا ایک نیٹ ورک تشکیل دیتا ہے جس کی خصوصیت عالمگیریت ہے۔ اس طرح ادارے کے گٹھ جوڑ میں جدیدیت کو سمجھنا عالمگیریت کا ایک ضروری ہسٹرییکل گٹھ جوڑ ہے۔ اس دور سے پہلے سماجی و ادارہ جاتی حالات اور ثقافتی تخیل کے وسائل اتنے آسان نہیں تھے جتنے رابطے کو فعال کرنے کے لیے۔ رابرٹسن گڈنز کے اس نظریے سے متفق نہیں ہیں کہ جدیدیت براہ راست عالمگیریت کی طرف لے گئی ہے۔ بلکہ، رابرٹسن کا اصرار ہے کہ عصری قسم کی عالمگیریت اقتصادی میدان میں جدیدیت سے بہت پہلے، حتیٰ کہ سرمایہ داری کے عروج سے بھی پہلے حرکت میں آئی تھی۔ تاہم، وہ اس بات سے انکار نہیں کرتے کہ جدیدیت کے کچھ پہلوؤں نے عالمگیریت میں بہت اضافہ کیا ہے یعنی جدیدیت نے عالمگیریت کے عمل کو تیز کیا ہے۔

ب) عالمگیریت کو جدیدیت کے نتیجے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ Gidders نے اپنی کتاب ‘Consequences of Modernity’ میں جدیدیت اور اس کی بنیادی عالمگیریت کی خصوصیات کا ایک انتہائی نفیس تجزیہ پیش کیا ہے، جس میں وقت اور جگہ کے فرق اور اضطراری کے تصورات کا استعمال کرتے ہوئے یہ ظاہر کیا گیا ہے کہ مقامی اور کس طرح پیچیدہ تعلقات کے درمیان تعامل پیدا ہوتا ہے۔ وہ عالمگیریت کو جدیدیت کی فطری طور پر مہنگی خصوصیات کے نتیجے میں دیکھتا ہے۔ وہ اپنے تنظیمی گروہوں میں سے ایک کو ایسی ادارہ جاتی خصوصیات کے حامل قرار دیتا ہے جیسے کہ ایک) اجناس کی پیداوار کا سرمایہ دارانہ نظام (نجی سرمائے اور محنت کی ملکیت) (ب) صنعت کاری (ٹیکنالوجی کو اجتماعی نجی سرمایہ اور محنت کی ضرورت ہے)، (c) انتظامی صلاحیت قومی ریاست کا (a) اچھی نگرانی کا نظام) (d) فوجی کمانڈ (صنعتی معاشرے کے کنٹرول کو مرکزیت دینے کے لیے) وہ بتاتا ہے کہ عالمگیریت کے بارے میں ان کی بحث جدیدیت پر مرکوز ہے کیونکہ وہ عالمگیریت کو جدیدیت کے نتیجے کے طور پر دیکھتے ہیں، جدیدیت سے مراد عالمی رجحانات جو تعلقات کے عالمی نیٹ ورک کو ممکن بناتے ہیں۔

c) عالمگیریت جدیدیت کی بالادستی کا نتیجہ ہے۔ والرسٹین عالمگیریت کو مغربی ثقافتی غلبہ کو برقرار رکھنے اور عالمگیریت اور تسلط کی طرف اس کے رجحان کو برقرار رکھنے کے اس کے اسٹریٹجک کردار میں دیکھتا ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ عالمگیریت کا تصور ایک واضح، نظریاتی شکوک کا مقصد ہے، ایک ماقبل اور متعلقہ تصور بننا، جدیدیت کی طرح، یہ اندرونی طور پر سرمایہ دارانہ ترقی کے پیٹرن سے جڑا ہوا ہے کیونکہ اس کا تعلق سیاسی اور ثقافتی شعبوں سے ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہر ثقافت/سماج جس سے ملتا ہے وہ مغرب زدہ اور سرمایہ دار بن جاتا ہے، بلکہ انہیں سرمایہ دار کے حوالے سے اپنا مقام قائم کرنا ہوتا ہے۔

والرسٹائن جدید یورپی مرضی کے نظام کے ابھرنے اور ترقی پر توجہ مرکوز کرتا ہے، جسے وہ پندرہویں اور سولہویں ممالک میں قرون وسطیٰ کی ابتدا سے لے کر آج تک تلاش کرتا ہے۔ سرمایہ داری کے طویل مدتی چکراتی تال کے سلسلے میں کام کریں۔

کرتا ہے، جس کا مرکزی ایک پوری معیشت کی توسیع اور سکڑاؤ کا باقاعدہ نمونہ ہے۔

ایک سال میں ٹراموں نے سرمایہ دارانہ عالمی معیشت کو بنیادی طور پر یورپ میں قائم ایک نظام سے پوری دنیا پر محیط نظام میں تبدیل کر دیا ہے۔

سماجیات – سماجشاستر – 2022 https://studypoint24.com/sociology-samajshastra-2022
سوشیالوجی مکمل حل / ہندی میں

دنیا میں عصری گلوبلائزیشن

عالمگیریت کے نظریہ کا کام اس پیچیدہ رابطے کے ذرائع اور حالت کو سمجھنا ہے جو تمام فقرے اور ہر جگہ واضح ہے، رابرٹسن آج یہ وضاحت کرے گا کہ دنیا کے کسی ایک حصے میں ہونے والے واقعات کے نتائج "واقعات کے لیے یا اس کے تناظر میں” ہوتے ہیں۔ دوسرے دور دراز حصوں میں، یہ

relatirization ہمیشہ مثبت نہیں ہو سکتا. ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ عالمگیریت اپنی سخت منطق کے راستے پر چلتی ہے۔ عالمی رابطے کا مطلب یہ ہے کہ اب ہم فاصلے کا تجربہ اس طرح کرتے ہیں جو اس سے لاتعلق ہے۔ قربت کا یہ خاص احساس مقامی تجربے کے عارضی وجود میں تبدیل ہونے میں دیکھا جا سکتا ہے۔ رابرٹسن نے ڈیٹ کیا کہ کنیکٹیویٹی رنگ کیسے a) قربت ب) اتحاد

a) رابطہ اور قربت سے مراد فاصلوں کے سکڑتے وقت کی مقدار میں ڈرامائی کمی ہے جس سے فاصلوں کو عبور کرنے میں جسمانی یا نمائندگی (انفارمیشن ٹکنالوجی) لگتا ہے۔ یہ فاصلوں کے درمیان سماجی تعلقات کو ‘کھینچنے’ کے خیال کے ذریعے مقامی قربت کا بھی حوالہ دیتا ہے، جس میں گڈنس بولتا ہے۔ سکڑتی ہوئی عالمی قربت کا نتیجہ یا جیسا کہ ایک میک لوہان بیان کرتا ہے کہ اسے ‘عالمی گاؤں’ کے طور پر کم کیا جانا ہے۔ اقوام متحدہ ‘گلوبل نیبر ہوڈ’ کی اصطلاح استعمال کرتا ہے۔ مظاہریاتی طور پر، قربت کو دنیا کی مشترکہ شعوری موجودگی، ‘زیادہ مباشرت اور زیادہ فہم’ پر بیان کیا گیا ہے۔

b) کنیکٹوٹی اور انٹیگریشن تاریخ میں پہلی بار دنیا ایک سنگل سیریل اور ثقافتی ترتیب بن رہی ہے۔ اس طرح زندگی کے تمام شعبوں میں مسائل کو اب مقامی نقطہ نظر سے آزادانہ طور پر نہیں دیکھا جا سکتا، عالمگیریت نے دنیا کو جوڑ دیا ہے۔ مقامی کو ‘سنگل ورلڈ’ کے افق پر اٹھایا گیا ہے۔ فریم آف ریفرنس اور بیک وقت دونوں کے بڑھتے ہوئے تعارف ہیں۔ Robertson Cloughy کا خیال ہے کہ عالمی اتحاد کا مطلب عالمی ثقافت کی طرح اضافی نزاکت نہیں ہے۔ اس کا مطلب مکمل اور جامعیت نہیں ہے، چاہے وہ جامع اور جامع ہو۔ راٹھی کے مطابق یہ ایک پیچیدہ سماجی اور غیر معمولی صورتحال ہے جس میں انسانی زندگی کے مختلف پہلوؤں کو ایک دوسرے کے ساتھ اظہار خیال کیا جاتا ہے۔ اسے ثقافتی فرق پر زیادہ زور دینا چاہیے کیونکہ یہ ‘پورے’ کے سلسلے میں پہچانا جاتا ہے۔ مرضی کے نظام کو تنازعات میں تقسیم کیا جاسکتا ہے جو قوموں کے درمیان پچھلے تنازعات سے زیادہ پیچیدہ ہیں۔

عالمگیریت کو صنعتی اور تجزیہ کرنے کی ضرورت ہے اور اتنے اعتماد کے حصول میں معیشت، سیاست، ثقافتی ٹیکنالوجی اور بیک وقت اور مکمل طور پر متعلقہ عمل کے کثیر جہتی انٹرنلز کی ضرورت ہے۔ رابرٹسن اس بات پر زور دیتے ہیں کہ عالمگیریت کو تضادات، مزاحمت اور توازن پیدا کرنے والی قوتوں کو شامل سمجھنا چاہیے، کیونکہ اس میں مقامی اور عالمی مخالف اصولوں اور رجحانات کا دوہرا شامل ہے۔ خاص اور آفاقی، انضمام اور تفریق۔

نئی اقتصادی پالیسی

ساختی ایڈجسٹمنٹ قرضوں نے حکومت ہند کی پالیسیوں میں مختلف تبدیلیاں کیں۔ 1991 سے پہلے، حکومت ہند نے ہندوستانی معیشت میں غیر ملکی کاروباری اداروں کے داخلے کو کم سے کم رکھنے کی کوشش کی۔ غیر ملکی کمپنیوں کو ان کی مصنوعات کے لیے فری مارکیٹ نہیں دی گئی لیکن بعض اوقات۔ غیر ملکی تعاون کے حوالے سے محدود قوانین برقرار رکھے گئے تھے۔ قرضوں کی ساختی ایڈجسٹمنٹ کی وجہ سے حکومت کو کنٹرول کی ان حدود کو ختم کرنا پڑا۔ چنانچہ وہاں تبدیلیوں کا خیر مقدم کیا گیا اور اس طرح نئی اقتصادی پالیسی تشکیل دی گئی۔ اس پالیسی کی وجہ سے عالمگیریت کا عمل ہندوستان میں بہت تیزی سے داخل ہوا۔ اسی لیے نئی اقتصادی پالیسی کو عالمگیریت سے متعلق ایک اہم پہلو سمجھا جاتا ہے۔

جولائی 1991 کے بجٹ میں نئی ​​اقتصادی پالیسیوں کی ساختی ایڈجسٹمنٹ کے پہلے مراحل شامل تھے۔ 1991 میں متعارف کرائی گئی اصلاحات یا تبدیلیوں کے اہم عناصر درج ذیل ہیں۔

1) ہندوستانی حکومت کا بڑا ارادہ اپنے توازن ادائیگی کے بحران کو حل کرنا تھا۔

2) اس نے امپورٹ ایکسپورٹ اور غیر ملکی تجارت کی پالیسیوں کو آزاد کیا۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ ہندوستانی تاجروں کے ساتھ ساتھ غیر ملکی ادارے بھی اب ایک دوسرے کے ساتھ کاروباری تعلقات قائم کرنے کے لیے آزاد ہیں۔

3) اس پالیسی کی وجہ سے مارکیٹ کا اندرونی کنٹرول ختم ہو گیا۔

4) حکومت ہند نے برآمدات کی حوصلہ افزائی کے لیے روپے کی قدر میں کمی کی۔ اس نے پروفیشنل ٹیکس میں اضافہ کیا اور انکم ٹیکس میں کمی کی۔

جب حکومت ہند نے بہت سی تبدیلیاں لائیں تو انہیں مثبت سمجھا گیا اور انہوں نے عالمگیریت کی رفتار میں اضافہ کیا۔ تاہم، حکومت کو کچھ اور تبدیلیاں بھی کرنی پڑیں، جن کے منفی نتائج برآمد ہوئے، جیسے۔ حکومت ہند کو عوامی تقسیم کے نظام کے اندر زرعی آدانوں اور قیمتوں پر سبسڈی کم کرنی پڑی۔

نئی اقتصادی پالیسی کے مثبت اور منفی نتائج:

نئی معیشت

آئی سی پالیسی کے نتیجے میں ہندوستانی معاشرے میں کچھ اہم نتائج سامنے آئے۔ اس کے نتائج مثبت اور منفی ہیں۔

دونوں مثبت تھے۔

مثبت نتیجہ:

1) حکومت نے یہ رقم فلاحی اور غربت کے خاتمے کے پروگراموں پر خرچ کی۔ اس کا مطلب تھا کہ اضافی مالیات

حکومت نے سبسڈی میں کمی کرکے جو کچھ کمایا اسے مثبت سرگرمیوں میں استعمال کیا۔

2) اہم نتائج میں سے ایک نئی اقتصادی پالیسی یا لبرلائزیشن کی پالیسی کو فراہم کردہ جواز تھا۔ حکومت ہند نے براہ راست سرمایہ کاری کی شکل میں بیرونی سرمائے کی آمد کا اندازہ لگایا۔ یقین دہانی کرائی گئی کہ اس کے نتیجے میں معیشت کی تیز رفتار ترقی، بے روزگاری میں کمی اور ذاتی آمدنی میں اضافہ ہوگا۔

منفی نتائج:

1) نئی اقتصادی پالیسیوں سے بڑھتی ہوئی غربت کا سامنا کرنا پڑا۔ اجرت کا بحران تھا۔

2) نئی اقتصادی پالیسی کے سنگین اثرات میں سے ایک چائلڈ لیبر کی مقدار میں اضافہ تھا۔ اس طرح قوم کا مستقبل متاثر ہوتا ہے کیونکہ بچے کل کے شہری ہوتے ہیں۔ قوم کے لیے مناسب پروگرام کو یقینی بنانے کے لیے ضروری ہے کہ نوجوان نسل کو باوقار تعلیم حاصل ہو۔ چائلڈ لیبر کے مسئلے کی وجہ سے بچے تعلیم سے محروم ہیں اور درحقیقت ان کا سراغ لگا کر انہیں تعلیم کے حق سے محروم رکھا جاتا ہے۔

3) زرعی آدانوں کے ساتھ ساتھ عوامی تقسیم کے نظام میں سرکاری سبسڈی کی واپسی سے غریب طبقوں کو بہت نقصان ہوا۔ یومیہ اجرت پر انحصار کرنے والے مزدور کم تھے۔

4) حکومت کی پالیسی کی وجہ سے مربوط دیہی ترقی کو بھی دھچکا لگا۔ اس کے نتیجے میں کنٹینمنٹ سیکشن کو بھاری نقصان ہوا اور خاص طور پر ان لوگوں کو جو سست موسم میں گارنٹی شدہ ایکشن پلان پر انحصار کرتے تھے۔

5) لبرلائزیشن کی پالیسی کو بڑھتی ہوئی عقلیت سے بھی جوڑا جا سکتا ہے اور خطوں نے مرکزی حکومت کے حق میں ایک دوسرے کے ساتھ کمپنی شروع کی۔ بیرونی سرمایہ حاصل کرنے کے لیے شعبے کے درمیان مسابقت کا بنیادی مقصد۔ اس کے نتیجے میں نسلی تحریکیں اور دیگر سنگین تنازعات پیدا ہوئے۔

6) نئی اقتصادی پالیسی نے بڑی حد تک ذات پات کی تقسیم کو واپس لایا۔ پرائیویٹ سیکٹر زیادہ سے زیادہ اہمیت اختیار کرنے لگا۔ تاہم نجی شعبے نے تجدید کی پالیسی پر عمل درآمد نہیں کیا۔ اس کے نتیجے میں درج فہرست ذاتیں اور درج فہرست قبائل بری طرح متاثر ہوئے۔ دوسری طرف، معیشت کی نجکاری سے برہمنوں یا اعلیٰ ذاتوں کو بہت فائدہ ہوا۔ پھر مرکز کی بنیاد پر اقتصادی تقسیم تھی۔

7) نئی اقتصادی پالیسی اور لبرلائزیشن کی پالیسی کے زیر اثر ملٹی نیشنل کمپنیاں بہت تیزی سے ہندوستانی مارکیٹ میں داخل ہوئیں۔ اگرچہ اس کے داخلے کو اہم سمجھا جاتا تھا۔

غیر ملکی سرمایہ کاری میں اضافہ حکومت بن گیا، اس کے کئی منفی نتائج پیدا ہوئے۔ MNCs کے اپنے مفادات تھے۔ وہ حقیقی نئے منصوبوں کے بجائے مقامی خریداری اور انضمام میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے۔ ان کی بنیادی تشویش ہندوستانی گھریلو مارکیٹ میں داخل ہونا تھی، جیسے کوکا کولا نے تھمس اپ حاصل کر لیا، ہونڈا نے بجاج کے ساتھ ضم کر لیا۔ اس طرح MNCs کے رجحان نے ان کے اپنے حقیقی خدشات کے بارے میں سنگین شکوک و شبہات کو جنم دیا۔ ملٹی نیشنل کمپنیوں کے خلاف درج ذیل الزامات تھے۔

1) وہ مقامی کمپنیوں پر تسلط اور کنٹرول کا استعمال کر رہے تھے۔

2) MNG نے پرانی ٹیکنالوجی درآمد کرنے کا رجحان ظاہر کیا۔

3) ایک سمندری دماغی سلسلہ خاص طور پر سافٹ ویئر انڈسٹریز میں جا رہا تھا۔

8) حکومت نے نئی اقتصادی پالیسی کے تحت ماہرین پر کنٹرول کو آزاد کر دیا تھا۔ اس طرح کچھ زیادہ سرمایہ ہندوستانی کسانوں نے اپنے مفادات کو پورا کرنا شروع کر دیا۔ وہ زیادہ منافع کے لیے اعلیٰ معیار کی مصنوعات کو غیر ملکی مارکیٹ میں برآمد کرنے میں ملوث تھے۔ اعلیٰ معیار کے باسمتی چاول اور الفانسو آم برآمد کیے جاتے ہیں، درحقیقت ہندوستانی آبادی کی اکثریت کو چاول اور آم کی یہ خوبی دیکھنے کو نہیں ملتی۔ اس طرح کسان اپنے منافع میں دلچسپی ظاہر کرتے ہیں۔

ہندوستان پر عالمگیریت کے اثرات

عالمگیریت کے تصور نے دنیا کے تقریباً تمام ممالک کو متاثر کیا ہے۔ ہندوستانیوں پر عالمگیریت کے اثرات کے نتیجے میں زندگی کے مختلف شعبوں میں مختلف تبدیلیاں آئی ہیں۔ کچھ تبدیلیاں ممکن ہوئی ہیں جبکہ کچھ کے منفی نتائج برآمد ہوئے ہیں۔ ہندوستان میں عالمگیریت، خاص طور پر اقتصادی یا مارکیٹ کے پہلو میں، بہت اہم رہی ہے، اس کے مثبت اور منفی دونوں طرح کے اہم سماجی نتائج ہیں۔ اگر ہندوستانی سماج میں عالمگیریت کو بہت بڑے پیمانے پر لانا ہے تو نئی اقتصادی پالیسی انتہائی اہم ہو گئی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ نئی اقتصادی پالیسی کے نفاذ سے پہلے عالمگیریت کے عمل کا تصور اس کی ساخت میں محدود تھا۔

1947 میں انگریزوں کے ہندوستان چھوڑنے کے بعد ہندوستانی معاشرے کی حالت بالکل بھی سازگار نہیں تھی۔ معیشت میں ترقی کی نچلی سطح اور آبادی میں محرومی کی بلند سطح نے آزادی کے بعد کی فوری صورتحال کو نشان زد کیا۔ یہ یا

مستحکم اقتصادی ترقی کے لیے نچلی سطح کو بہتر کرنا ضروری ہے۔ اس مسئلے کا نتیجہ یا حل ایک منصوبہ بند، نسبتاً بند معیشت کا قیام تھا جس میں اعلیٰ درجے کا حکومتی کنٹرول اور وسیع سبسڈی کی پالیسی تھی۔

حکومت ہند نے پانچ سالہ منصوبوں کی پالیسی تیار کی جو آج بھی جاری ہے۔ پانچ سالہ منصوبوں میں بڑی سرمایہ کاری کے ذریعے صنعت کاری اور جدید کاری پر توجہ مرکوز کی گئی ہے۔ اس کی وجہ بلند اقتصادی ترقی کو کم کرنا تھا۔ دھیرے دھیرے بعد کے پانچ سالہ منصوبوں میں فلاح و بہبود اور غربت کے خاتمے پر زیادہ توجہ دی گئی۔

ہندوستانی معیشت کو دو بڑے شعبوں میں تقسیم کیا گیا تھا، یعنی

پبلک سیکٹر اور پرائیویٹ سیکٹر۔ پرائیویٹ سیکٹر اہم تھا، لیکن طویل حمل کی مدت کی وجہ سے اس نے معیشت کے بعض شعبوں میں قدم نہیں رکھا۔ زیادہ سرمایہ کاری کے ساتھ ساتھ زیادہ خطرہ۔ وہ چاہتے تھے کہ یہ صنعتیں ملک کے اندر ہوں لیکن نہ خود ہوں اور نہ ہی غیر ملکی اداروں کے کنٹرول میں ہوں۔ اس لیے پبلک سیکٹر کا بنیادی مقصد ان علاقوں میں صنعتیں لگانا تھا جنہیں پرائیویٹ سیکٹر نے مسترد کر دیا تھا۔ جب حکومت ہند نے عالمی بینک سے اس سرمایہ کاری کے لیے فنڈ اکٹھا کرنے کی کوشش کی تو اس کا حوالہ درج ذیل بنیادوں پر دیا گیا۔

ا) ہندوستان بنیادی طور پر ایک پبلک اسکول تھا یعنی پبلک سیکٹر فطرت میں انتہائی فعال تھا۔

ب) عالمی بینکوں کے خیال میں، صنعتوں کے مقابلے میں زراعت ہندوستان میں ایک اہم عنصر ہے اور اس لیے گھریلو پیداوار کے بجائے صنعتی سامان کی اصلاح کی جانی چاہیے۔

ج) کسی بھی صنعتی ادارے کے قیام کے لیے ملٹی نیشنل کمپنیوں (MNC) سے مدد لی جائے۔

جیسے ہی ورلڈ بینک نے قرضہ نامنظور کیا، ہندوستان نے یو ایس ایس آر سے رابطہ کیا اور قرضوں پر کارروائی کی، قرض کی منظوری کے باوجود یو ایس ایس آر نے ہندوستانی معاشرے میں مسائل کو نہیں روکا، پرانے مسائل کسی حد تک حل ہونے کے ساتھ ساتھ بہت سے اہم مزید سنگین مسائل ایلو جیسے۔ بیوروکریٹک فریم ورک کے اندر کرپشن، رشوت ستانی تیزی سے بڑھی۔

پانچ سالہ منصوبہ کے نتیجے میں کچھ جزوی پالیسیاں بھی نکلیں جیسے رانی کرانتی جس نے پنجاب جیسے خطوں کی حمایت کی اور اس سے ملک میں تجارتی علاقوں کے درمیان تفریق پیدا ہوئی۔ ہندوستانی حکومت آمدنی کی دوبارہ تقسیم کو متاثر کرنے میں بھی ناکام رہی جس سے گھریلو پیداوار کی مانگ میں اضافہ ہوتا۔ اس طرح ہندوستان کو اب ایک نئی قسم کی پریشانی کا سامنا تھا۔

خلیج 1991 میں ہوا تھا۔ اس جنگ کے دوران ہندوستان کے لیے عالمی منڈی سے قرض لینا ناممکن تھا۔ اس صورتحال میں غیر مقیم ہندوستانی یا این آر آئی اس رقم کے بارے میں فکر مند ہوجاتے ہیں جو انہوں نے ہندوستان میں سرمایہ کاری کی تھی اور اس لئے اپنی جمع شدہ رقم کو جلدی سے واپس لے لیتے ہیں۔ اس صورتحال نے ہندوستان کو غیر ملکی زرمبادلہ کی مزید کمی کا شکار کر دیا۔ زرمبادلہ کی کمی کے ساتھ

ادائیگیوں کے توازن کا بحران پیدا ہوا۔ بھارت کو اب اپنی خود مختار معیشت کی تعمیر ناممکن نظر آئی اور اس لیے اسے عالمی بینک سے ڈھانچہ جاتی ایڈجسٹمنٹ قرض قبول کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اس قرض کو عام طور پر نئی اقتصادی پالیسی کے نام سے جانا جاتا ہے۔

بین الاقوامی معیشت نے بین الاقوامی اقتصادی انضمام کے پروگرام کا تجربہ کیا، یعنی پیداوار، تجارت، سرمایہ کاری اور مالیات کی بین الاقوامی کاری، جسے عالمگیریت بھی کہا جاتا ہے، 1950 کی دہائی سے۔ تاہم، عالمگیریت کا یہ عمل کوئی عالمی رجحان نہیں ہے، جیسا کہ آخر کار عالمی بینک کی شائع کردہ رپورٹ میں تسلیم کیا گیا ہے۔ مئی 1996 میں۔ اقتصادی ترقی کی حدود کی طرح، عالمگیریت اور معیشت پر ریاستی کنٹرول میں کمی اور بڑھتی ہوئی بیداری کی بھی حدود ہیں کہ کوئی بھی قوم بین الاقوامی ذمہ داریوں کے عزم کے بغیر محصولات کو محفوظ نہیں رکھ سکتی۔ تاہم، اس وژن کو حقیقت میں بدلنے سے پہلے ابھی بہت طویل سفر طے کرنا ہے۔