مشاہداتی طریقہ کی اہمیت یا قابلیت

MERITS OF OBSERVATION 

(مشاہدے کے طریقے کی اہمیت یا خوبیاں)

 

مشاہداتی طریقہ تمام سائنسی تحقیقات کی بنیاد ہے۔ سائنس کا آغاز صرف مشاہدات سے ہوا۔ سماجی تحقیق میں مشاہدے کا طریقہ خاص اہمیت کا حامل ہے۔ یہ طریقہ انسانی رویے اور سماجی رجحان سے حاصل کیا جا سکتا ہے جیسا کہ اس پر انحصار نہ کرنا آسان ہے. یہ اس قانونیت کے ساتھ ظاہر کرنے کے قابل ہے، کوئی دوسرا طریقہ اتنا نہیں کر سکتا۔ اس طریقہ کو اقدار یا ضرب کی تاریخ کی شکل میں سمجھا جا سکتا ہے۔

وسیع استعمال: مشاہدے کا طریقہ تقریباً تمام قسم کے علوم میں استعمال ہوتا ہے۔ جان میڈج نے لکھا، "تمام جدید سائنس کی جڑیں مشاہدے میں ہیں۔” جا رہا ہے۔
سادگی: مشاہداتی طریقہ سب سے آسان سمجھا جاتا ہے۔ سادہ تربیت کے ساتھ ایک مشاہدہ کرنے کے قابل ہو سکتا ہے. دیگر طریقوں کے برعکس، اس کے استعمال میں بہت زیادہ مشکلات نہیں ہیں. ایک عام آدمی بھی اپنے حواس کا استعمال کرکے اس واقعہ کا مشاہدہ کرسکتا ہے۔ انسانی حواس کے استعمال سے واقعہ کا مشاہدہ سب سے آسان ہے۔ , (8) سائنسی علم کی بنیاد: تقریباً تمام سائنسدانوں کا خیال ہے کہ مشاہداتی اجتماع سائنسی تحقیقات کی بنیاد ہے۔ سائنس صرف مشاہدے سے شروع ہوئی ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ نظریات کی سچائی کو جانچنے کے لیے مشاہدے کی بھی ضرورت ہے۔ کوئی بھی مضمون (ڈسپلن) جسے سائنس کا درجہ حاصل کرنا ہو، زیادہ سے زیادہ مشاہدے کے استعمال پر زور دیا جاتا ہے۔ مندرجہ بالا تفصیل سے واضح ہوتا ہے کہ مشاہدے کا طریقہ سماجی تحقیق کا بہت اہم طریقہ سمجھا جاتا ہے۔ ایک کاموزر نے لکھا، "مشاہدہ… سائنسی تحقیقات کے اعلیٰ ترین ترتیب کا طریقہ ہو سکتا ہے۔” اسے ضرور پڑھیں

 

3۔مطالعہ کا براہ راست طریقہ: مشاہدے کے طریقہ کار میں محقق خود واقعہ کا مشاہدہ کرکے صورتحال کا جائزہ لے سکتا ہے۔اس کے تحت محقق کو مخبر کے تجربات اور جوابات پر منحصر نہیں رہنا پڑتا۔میجر کا کہنا ہے کہ لوگوں کی روزمرہ کی سرگرمیاں مشاہدہ سماجیات کے ماہرین کو اس قسم کے حقائق فراہم کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے جو وہ شاید ہی کسی اور ذریعہ سے حاصل کر سکیں۔اس شکل میں مشاہدہ سب سے زیادہ مفید ہے۔

فطری رویے کا مطالعہ: مشاہدے کے طریقے سے انسانی رویے کا اس کی فطری حالت میں مطالعہ ممکن ہے، جو کسی اور طریقے سے نہیں کیا جا سکتا۔ وہ حقیقت جو زندگی کی تاریخ اور گہرے انٹرویوز سے بھی حاصل نہیں ہو سکتی۔ جو مشاہدے کے ذریعے آتا ہے۔
گہرا مطالعہ: مشاہداتی طریقہ گہرائی کے ساتھ رجحان کی وضاحت میں مدد کرتا ہے۔ اس کی بڑی وجہ یہ ہے کہ تفتیش کار خود جائے واردات پر موجود رہتا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ واقعات کو نہ صرف دیکھتا ہے بلکہ ان واقعات کے درمیان پائے جانے والے رشتوں کو بھی سمجھنے کی کوشش کرتا ہے، ایسی صورت حال میں مشاہدے کے ذریعے گہرا مطالعہ فطری امر بن جاتا ہے۔
درستگی اور وشوسنییتا: مشاہدے کے طریقے سے جمع کی گئی معلومات دوسرے طریقوں سے زیادہ درست اور قابل اعتماد ہوتی ہیں۔ دوسرے طریقوں میں محقق کو مخبر پر انحصار کرنا پڑتا ہے۔ سنا واقعہ کا حساب غلط ہو سکتا ہے۔ لیکن جس واقعہ کو دیکھنے اور پرکھنے والے نے خود دیکھا ہو، اس کے غلط ہونے کا امکان نہ ہونے کے برابر ہے۔ یہی وجہ ہے کہ اس طریقہ سے حاصل کردہ معلومات زیادہ درست اور قابل اعتماد ہوتی ہیں۔
مفروضے کی تشکیل میں مددگار: سائنس کے بہت سے مفروضے واقعات کے مشاہدے سے جنم لیتے ہیں۔ مفروضوں کی تشکیل سائنسی عمل کا پہلا قدم ہے۔ اس تعمیراتی کام میں مشاہداتی طریقہ کو خاص اہمیت حاصل ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بار بار مشاہدہ کرنے سے محقق کا تجربہ بڑھتا ہے۔ اس تجربے کی بنیاد پر مفروضے بنانا ممکن ہے۔

 

 

مشاہداتی طریقہ کی حدود یا نقائص

(مشاہدہ کے طریقہ کار کی حدود یا نقصانات)

سماجی تحقیق میں مشاہدے کا طریقہ ایک خاص اہمیت رکھتا ہے، پھر بھی اس طریقہ کی اپنی کچھ حدود ہیں۔ یہ طریقہ ناقص ہو جاتا ہے۔ اس کی حدود کا ذکر کرتے ہوئے پی وی ینگ نے لکھا ہے۔ "تمام واقعات مشاہدے کے لیے آزادانہ مواقع فراہم نہیں کرتے۔ تمام واقعات جن کا مشاہدہ کیا جا سکتا ہے اس وقت رونما نہیں ہوتا جب مبصر موجود ہوتا ہے، مشاہداتی طریقوں کی قیمت پر تمام واقعات کا مطالعہ ممکن نہیں ہے۔” اس طرح مشاہدے کا طریقہ ہر حالت میں استعمال نہیں کیا جا سکتا. اس کے بڑے نقائص یا حدود کو اس طرح سمجھا جا سکتا ہے۔

غیر محسوس واقعات کے لیے غیر موزوں: کچھ واقعات غیر محسوس ہوتے ہیں جن کا مشاہدہ نہیں کیا جا سکتا۔ مثال کے طور پر افراد کے خیالات، عقائد، رویے اور اقدار ایسے مضامین ہیں جن کو دیکھنا ممکن نہیں۔ اس لیے ایسے مسائل کے مطالعہ میں مشاہدہ کا طریقہ نامناسب ثابت ہوتا ہے۔

2. رائے کا امکان: مشاہدے کے طریقے سے مطالعہ میں، محقق آزاد ہوتا ہے۔ حقائق اور واقعات کو دیکھنے میں ہر شخص کا نقطہ نظر مختلف ہو سکتا ہے۔ ثقافت کا اثر ایک شخص جس میں پروان چڑھتا ہے۔

یہ اس کے رویے پر منحصر ہے۔ اس لیے محقق کی ذاتی رائے مشاہدہ شدہ حقیقت کو متاثر کر سکتی ہے جو سائنسی تحقیق کے لیے نقصان دہ ہے۔

رویے میں مصنوعی پن: یہ عام طور پر پایا جاتا ہے کہ جن افراد کا مشاہدہ کیا جا رہا ہے، جب بھی انہیں اس کا علم ہوتا ہے، وہ جان بوجھ کر مصنوعی رویے کی نمائش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ایسی صورت حال میں مشاہدے کے ذریعے ان کے حقیقی اور فطری رویے کا مطالعہ کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔
مبہم مشاہدہ: مشاہدہ آنکھوں کے استعمال پر منحصر ہے۔ لیکن آنکھوں سے دیکھے گئے واقعہ کی تفصیل گمراہ کن ہو سکتی ہے۔ زیادہ تر مشاہدہ انتخابی طور پر کیا جاتا ہے۔ لہٰذا جو واقعہ ایک شخص کے لیے اہم ہے وہ دوسرے کے لیے کوئی اہمیت نہیں رکھتا۔ اس طرح گمراہ کن مشاہدہ مشاہداتی طریقہ کار کی خرابی ہے۔
وقت طلب اور مہنگا طریقہ: مشاہداتی طریقہ میں مطالعہ کی رفتار سست ہوتی ہے۔ قابل اعتماد معائنہ جلد بازی میں ممکن نہیں ہے۔ اس کا مطالعہ کرنے میں کافی وقت لگتا ہے۔ وقت لگنے کی وجہ سے اخراجات بھی زیادہ ہوتے ہیں۔ اس طرح مشاہدے کے طریقہ کار کی اپنی حدود یا نقائص ہیں۔ اس کے باوجود یہ ہر قسم کے تحقیقی مطالعات کا ابتدائی اور بنیادی طریقہ ہے۔ زیادہ تر سائنسی علم اسی طریقے کے ذریعے جمع کیا گیا ہے۔ اگر محقق اس طریقہ کو سمجھداری اور دیانتداری سے استعمال کرے تو اس کے نقائص سے بچا جا سکتا ہے۔
مشاہدہ کی اجازت نہیں: بعض واقعات ایسے ہوتے ہیں کہ محقق کو ان کا مشاہدہ کرنے کی اجازت نہیں ہوتی۔ مثال کے طور پر، خاندانی زندگی میں شوہر اور بیوی کے تعلقات کا مشاہدہ کرنے کی اجازت محقق کو نہیں دی جا سکتی۔ اس طرح مشاہدے کے طریقے سے ایسے مظاہر کا مطالعہ کرنا مشکل ہے۔
واقعات کی غیر یقینی صورتحال: کچھ واقعات ایسے ہوتے ہیں جو غیر یقینی ہوتے ہیں۔ ایسے واقعات کا مشاہداتی طریقہ سے مطالعہ ممکن نہیں ہے۔ مثال کے طور پر، محقق کالج میں لڑائی کا مطالعہ کرنا چاہتا ہے۔ ممکن ہے کہ جب محقق کالج میں موجود ہو تو واقعہ رونما نہ ہو اور جب محقق نہ ہو تو واقعہ رونما ہو۔
ماضی کے واقعات کا مطالعہ ممکن نہیں: مشاہدے کے طریقہ کار کے ذریعے محقق اس بات کا مطالعہ کرتا ہے جو وہ براہ راست دیکھتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ماضی میں جو واقعات رونما ہوئے ہیں یا جو حالات پیدا ہوئے ہیں ان کا مشاہدہ کے طریقے سے مطالعہ نہیں کیا جا سکتا۔ یہ بھی پڑھیں